2020/10/06
- 文民設計部
- 2021/04/07
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農曆七月普度法會隨處可見，是一派人鬼和諧、人間有情的溫暖畫面，不過隨著普度結束後，「送孤」可就沒那麼友善了！送孤是普度後向好兄弟宣告，「吃飽拿足速速離開...回到該去的地方」，但是對於好不容易可以好好享樂一番的好兄弟來說，這種機會少之又少，因此也會有少部分的「客人」賴著不走，為了預防這種情況發生，普度儀式完成後，主辦單位多會請來鍾馗現身強制「送客」，而其中「撒鹽米」的環節就如同火力掃蕩，讓賴著不走的好兄弟想待也待不了，說到撒鹽米就不能不提到日本的「撒豆」驅鬼儀式，雖然日本也有「中元節」但他們只有祭祖跟掃墓，將供品分送親友的習俗，撒豆這個習俗都是在農曆立春前舉辦。
日本撒豆節，是源自中國古代的一種驅逐疫病、惡鬼的習俗，人們相信在季節交替時，容易產生邪氣造成人們生病或發生不測，因此要特別舉行儀式來「驅邪逐疫」這項儀式被稱為「追儺」，追儺與節氣的概念在唐朝時一起傳到日本，成為他們的習俗。
由於大豆在日文念做MAME（まめ），意即「魔滅」，因此在日本，人們會在立春節分(立春前一日)這天，用炒豆驅鬼，家家戶戶要拿著豆子從屋裡向外撒，一邊念著「鬼出去、福進來(おにはそと ふくはうち)」。
據說，撒豆時要朝向屋外被認為是「鬼門」的東北方，此外也要吃下跟自己年齡相等數目的炒熟的豆子，日本人相信如果吃了相當於自己虛歲的豆子數，一整年就不會生病保持健康，而用來撒的黃豆必須是炒熟的，否則在某個地方發芽這可是大忌。
追儺：古代最早的驅逐瘟疫惡鬼的儀式，《周禮·夏官司馬》記載「方相氏：掌蒙熊皮、黃金四目、玄衣朱裳、執戈揚盾，帥百隸而時難，以索室驅疫...」簡單來說就是「方相氏」會披熊皮帶著鑲黃金四眼的面具，傳著黑衣紅裝，拿著戈盾，領著百官來驅逐瘟疫、惡鬼，並且過程中用米、豆撒遍房間...在漢代時還會動員許多人持桃弓、棘矢一起驅鬼。
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