相信不少人都有到廟裡拜拜、求籤詩的經驗，也看過不少關於「國運籤」的新聞，到底籤詩的神準預言是偶然巧合，還是冥冥中自有天意呢？籤詩到底有沒有參考價值？籤詩又有什麼可靠的說法跟歷史典故呢？所有精彩內容都在本期台灣文民。

關於籤詩

抽籤詩是許多人到寺廟拜拜時會做的事之一，人生在世總會有迷惘跟不知所措的時候，這時來到寺廟裡燒香向神明說說心事，之後再抽一支籤，很多時候問題自然就迎刃而解了！籤詩的內容最早其實是來自《周易》的一些卦辭，還有一些漢代方士用來預言吉凶的文字隱語，這些字句大都是深諳人生智慧與處事的道理、並藏有一些可以用來對應世間人事物的吉凶卻又簡短的文字。民間認為籤詩是人神溝通的媒介，是神明對求籤者的指示，當然也可以視為這是神明要對你說的話。

籤詩的故事

話說在唐末五代十國的時候，民間的許多寺廟就已經有各種籤詩可以抽取，只是當時籤詩的文字內容與故事典故沒有現在來的豐富。大多只是一兩句簡短的內容，而且那時候抽到籤詩必須要自己抄下來，沒有像現在這樣可以抽一張帶回家。據說五代十國裡的前蜀王王衍，就曾經抽過籤詩，而且這個籤詩還非常的靈驗。根據記載，王衍的爸爸是前蜀的開國皇帝王建，王建在位十一年，死前將王位傳給幼子王衍，也就是抽國運籤的男主角，這個王衍因為從小倍受寵愛，長大後也不務正業，根本不懂什麼治國之道，也無心治國，所以他繼位之後就四處玩樂、荒廢政務。

在王衍在位期間，後唐派兵攻打前蜀，但王衍一點做為也沒有，還在國家遭受危難、百姓水深火熱的時候，帶著后宮妃嬪四處遊山玩水，某天王衍一行人遊玩，來到了四川當地最有名的張亞子廟（張亞子也就是後來的文昌帝君），在當時張亞子廟非常的有名氣，所以王衍就到張亞子廟拜拜抽了一支籤，大家猜猜王衍抽到的什麼籤？這隻籤詩準爆了！王衍當時抽到的籤文就寫著「逆天者殃」四個大字！

不過根據記載，王衍當時抽到這支籤並沒有太在意，而是繼續他的遊樂行程，途中還到大臣家中暢飲詠詩相當逍遙。隔沒多久前蜀就滅亡了！據說後唐派兵攻打前蜀，只用了70天的時間，就攻進了前蜀國都。看到這邊不知道大家有沒有覺得籤詩也太準了！還有神明講話也太直接了！

神明講話好直接

記得不久前有條新聞，日本有位單身的男網友到神社拜拜求姻緣，他拿到的籤詩看起來還算吉利，但是看到籤詩後面「姻緣」那一項的註解居然就寫著「掂掂自己斤兩吧！」，他把籤詩PO上網後也引起許多人的熱烈討論。不過雖然籤詩註解看似神明講話很直接粗暴，不過這名求籤者本人還是認同籤詩的！我想籤詩的內容應該是直接戳中了他煩惱的病根吧，畢竟現在很多人還是眼高手低，想要更好自己卻未必夠努力提升。

國運籤

說到抽籤，大家應該都有注意到，台灣幾間知名的大廟，每年正月開春都會抽出所謂的「國運籤」，在傳統民間習俗中認為每年臘月24為人間諸神回返天庭向玉帝稟報這一年的大小事務，猶如官員回京述職，所以稱這天為「送神日」，直到隔年開春的正月初四「接神日」才返回人間，也因為這樣不少宮廟就會將寺廟籤筒收起來，不過也有部分宮廟認為回天庭述職只有主神，廟裡還是會有所謂的職務代理神，所以不一定要把籤筒收起來。事實上，寺廟為民生、各行各業當年的運勢在年初開春所抽的籤詩稱為「公籤」也就是「年歲籤」、「四季籤」，不同寺廟抽的公籤，其名目與內容都會隨著地方特性、寺廟的層級、神明的管轄範圍而有所差異，所以不同寺廟的年歲籤抽出來吉凶不一致是很合理的，另外也不是所有的公籤、年歲籤都叫做「國運籤」的！

大多數的宮廟，會在正月初四舉行完接神之後，才會向神明求年歲籤，並且在地方耆老的見證下公開進行卜杯、抽籤，通俗的說法是，因為接神之後也象徵神明帶著最新的「施政方針」歸來，所以這時候抽籤能上合天意！不過也有少數宮廟不在此例。大家不要覺得抽籤只是一種迷信，根據yahoo的調查，在1萬2千多位的受訪者中，有將近43%以上的網友都認為寺廟每年抽出的年歲籤可信，有將近25%的網友會參考籤詩的內容來來規劃大小事，先不說籤詩到底準不準，但籤詩的影響力是可以預見的，每一張籤詩都有我們可以學習到的智慧與處世之道，每一張籤都有古往今來的例子作為提示，真的可以說是人生的指南。

人其實都會遇到無助跟不知所措的時候，彷彿全世界都沒人懂你，這時候到寺廟抽支籤看了籤詩，心情就會莫名的平靜，撇開信仰的部分不談，我們也可以把廟裡的神，當作是一個有智慧跟經驗的長輩，我們遇到煩惱找長輩幫忙，用這種心態去抽籤也非常合理。